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方言「あっこ」の謎：なぜ「あそこ（遠くの場所）」をそう呼ぶのか？元々は、標準語と同じ「あそこ」という言葉がベースです。日常会話の中でテンポよく、かつ素早く遠くの場所を指し示すために、真ん中の「そ」の音が省略され、言葉に勢いをつけるための促音（っ）が入ることで「あっこ」へと変化しました。

方言「あっけ」の謎：なぜ「そうだよ・その通り」をそう呼ぶのか？元々は、相手の「そうだよね？」という問いかけに対して、「（そんなことが）あるだろうか、いや、まさにその通りだ（間違いなく有る）」という意味を込めた「ある・か・いや」という古い掛け合いの表現がベースになっています。これが変化して「ある（あっ）＋け（けぇ）」となりました。

方言「あがむじゅう」の謎：なぜ「トンボ（アキアカネ）」をそう呼ぶのか？ルーツは「赤（あか）」＋「虫（むし）」：元々は、体が真っ赤な昆虫である赤とんぼのことを、見たままストレートに「赤い虫（あかむし）」と呼んでいました。

方言「あがまっかん」の謎：なぜ「真っ赤」をそう呼ぶのか？かつての日本語（古語）において、名詞の頭につけて「すっかり」「あきらかな」という意味を強調する接頭辞の「赤（あか）」という使い方がありました（現代でも「赤裸々」や「赤恥」という言葉に残っています）。これに、色が極限まで濃い状態を表す「真っ赤（まっか）」が合体して「あか・まっか」となりました。

方言「あつこい」の謎：なぜ「味が濃い・しつこい」をそう呼ぶのか？ルーツは「脂（あぶら）っこい」や「厚味（あつみ）」：元々は、油分が多くてギトギトしていることを意味する「脂（あぶら）っこい」や、味がしっかりとして深みがあることを意味する「厚味（あつみ）」という言葉がベースになっています。

方言「あがっぺ」の謎：なぜ「だめ（ではないか）」をそう呼ぶのか？ルーツは「明（あ）かぬ」＋推量の「べ（っぺ）」：元々は、物事が解決しない、進まない、ダメであるという意味の「埒（らち）が明かない」の「明かぬ（あかぬ）」という古い表現がベースになっています。これに、東日本を中心に広く使われる推量・意志の語尾「〜べ」が組み合わさり、「あかぬ・べ」となりました。

方言「あます」の謎：なぜ「お腹を壊す・下痢をする」をそう呼ぶのか？ルーツは「余（あま）す」：元々は、標準語と同じ「使いきれずに残す、余らせる」という意味の「余す」という言葉がベースになっています。

方言「あだまけずる」の謎：なぜ「髪をとかす・結う」をそう呼ぶのか？ルーツは「頭（あたま）」＋「梳る（けずる）」：実は、平安時代の古典文学において、櫛で髪の毛をとかす動作のことを「とかす」ではなく「梳る（けずる・けづる）」と表現していました。

方言「あがっぱら」の謎：なぜ「嘘つき・大嘘」をそう呼ぶのか？かつての日本語（古語）の記録には、「赤腹（あかはら）をたれる ＝ 虚言（嘘）をいう」という表現が残されています。日本語には「腹黒い」という言葉があるように、「腹」の中身を人間の性質に例える文化がありますが、ここでは「真っ赤な嘘」を抱え込んだお腹のことを「赤腹」と呼びました。